Comparative Literature and Culture BA (Hons)

Birkbeck, University of London

Ce module te fournira une introduction à ce que signifie l'étude des langues et des cultures. Nous explorerons la nature interdisciplinaire et transculturelle de l'étude des langues et des cultures en nous concentrant sur différents types de textes - littéraires, filmiques, historiques, visuels - issus de contextes culturels variés : francophones, germanophones, lusophones et japonophones. Tu découvriras les outils pratiques et théoriques dont tu as besoin pour t'engager dans ces textes et les contextes culturels qui les ont produits et pour travailler avec ces outils dans tes propres écrits.

Ce module, qui mène au CECR A2 (élémentaire)/GCSE*, est destiné aux débutants complets. Le programme de 29 semaines t'apprendra à parler et à comprendre le français de base. Tu apprendras à parler et à écrire à un niveau élémentaire de toi et de ta famille, de ta maison, de ta ville natale et de tes habitudes quotidiennes, de tes sentiments, des événements passés et des projets futurs, du climat, des gens, des vêtements, des goûts culinaires, des visites dans les magasins, des restaurants ou des cinémas.

Ce module a pour but de te présenter des artefacts clés ? littéraires, philosophiques et sociopolitiques ? de la culture française et francophone du passé et jusqu'à aujourd'hui. Nous examinerons pourquoi ces artefacts (certains canoniques, d'autres plus "alternatifs") peuvent être considérés comme importants pour comprendre ce que l'on entend ou imagine par "francité", hier et aujourd'hui. En traversant les siècles et les disciplines ? de la fiction philosophique du début de l'ère moderne à l'écriture politique du vingtième siècle (avec des cartes, des nouvelles et des romans en cours de route) ? tout le matériel que nous couvrons est lié par sa préoccupation pour les diverses définitions de la France en opposition à l'"étrangeté".

Ce module est conçu pour t'aider à explorer les façons dont la culture est liée aux idées de la nation et du transnational en t'encourageant à travailler avec des artefacts culturels qui s'engagent dans plus d'un contexte culturel. Nous poserons des questions telles que : dans quelle mesure il est important/restrictif d'explorer la culture dans un contexte national ; que doit faire un texte pour être décrit comme transnational ; notre compréhension de ces catégories peut-elle être transformée par notre engagement avec des textes littéraires et cinématographiques ; quelles sont les multiples façons dont un texte peut s'engager dans plus d'une culture ; sont-elles toujours libératrices et transformatrices ou peuvent-elles aussi être oppressives et réactionnaires ; quelle est l'importance de la langue dans ces questions ; les textes doivent-ils être monolingues ou la transnationalité exige-t-elle un engagement dans plus d'une langue ? Nous travaillerons ensemble en tant qu'experts dans différents contextes culturels pour explorer ces idées en relation avec des textes spécifiques.

Ce cours prend pour thème central l'interrelation entre le cinéma et la politique, tandis que ses matériaux sont organisés autour du phénomène du fascisme, une expérience dominante du vingtième siècle dans chacune des trois cultures sur lesquelles il se concentre principalement : France, Allemagne et Espagne. En divisant son matériel en plusieurs sections, dont le film et le proto-fascisme, le film et le traumatisme, la représentation de la guerre, la représentation de l'Holocauste, la résistance au fascisme et la représentation du passé, le cours a pour but de t'aider à étudier : la façon dont le film peut refléter les développements politiques au moment où ils se produisent et rétrospectivement comment le film peut lui-même devenir un instrument politique et quels objectifs il peut servir ; comment le film peut aider à redéfinir la politique.

Ce cours de 29 semaines mène au CECR B1 (Intermédiaire)/niveau supérieur AS*. Tu apprendras à parler de ta personnalité, de tes relations avec ta famille, tes amis et tes collègues, de tes habitudes de consommation, de l'utilisation d'Internet, de tes études, de ton expérience professionnelle, de ton rôle de citoyen et des questions environnementales. Tu feras connaissance avec différents artistes français (peintres, écrivains et designers) et leurs œuvres, avec les systèmes éducatif et judiciaire, avec le monde francophone, l'histoire de la France et les différents médias français.

Ce module se concentrera sur un domaine de recherche de plus en plus important dans les études françaises : la culture visuelle et, plus précisément, la relation entre le mot et l'image. Le module présentera une série de cadres permettant d'explorer et d'analyser cette relation, dans différents contextes historiques, philosophiques, littéraires et artistiques, du XVIIIe au XXe siècle.

L'objectif de ce cours est de te faire découvrir les textes représentant les rencontres entre l'Europe et ses autres, et de t'initier aux débats sur la politique culturelle et sociale de ces rencontres et de leurs conséquences. La littérature et le colonialisme sont fondamentalement liés : "sans empire", a affirmé Edward Said, "il n'y a pas de roman européen tel que nous le connaissons". Le module est divisé en quatre sections représentant différentes phases de l'"empire". En s'engageant dans l'analyse formelle de textes clés, de La Tempête de Shakespeare (1610-11) aux Enfants de Minuit de Salman Rushdie (1981), les débats critiques du module réarticulent l'économie du pays et de l'étranger et les possibilités d'identification ou d'altération de l'"Orient", les "communautés imaginées" habitées par les "tropicopolitains", ainsi que la façon dont "l'empire réécrit", comme le dit Rushdie. Nous discuterons également de questions conceptuelles et théoriques liées à l'agence, à l'identité et à la subjectivité à travers l'essai de Gayatri Spivak intitulé "Can the subaltern speak ?

Ce module présente et explore certains des films les plus influents et importants réalisés dans des régions du monde autres que l'Europe et l'Amérique du Nord. Il explore ce que l'on entend par "cinéma mondial" en examinant leur contexte local et les marchés mondiaux dans lesquels ces films circulent. Il analysera les aspects de la forme du film, y compris le rejet des conventions occidentales établies dans le cinéma, par des réalisateurs représentant des mouvements cinématographiques et des traditions culturelles distincts. Il examine également comment les films fonctionnent à la fois comme divertissement/escapisme et comme commentaire culturel et social dans le contexte de différents circuits de distribution commerciaux et artistiques.

Ce module te permettra de développer un sujet qui t'a particulièrement intéressé dans tes études jusqu'à présent, de définir ta propre question de recherche et d'écrire un essai étendu sur ce sujet. Ton sujet doit être lié à un ou plusieurs modules que tu as déjà suivis et doit offrir une sorte de perspective comparative. Tu développeras des compétences en matière de recherche et de gestion du temps, et une grande partie de ta préparation et de ta rédaction se fera de manière indépendante, avec les conseils de ton superviseur.

Nous étudierons l'empire colonial de la France des années 1930 au moment de l'indépendance de l'Algérie en 1962, en examinant les principaux épisodes de la décolonisation française en Indochine, en Afrique subsaharienne et en Algérie. Les objectifs du cours sont les suivants : examiner les processus et l?impact du colonialisme et de la décolonisation dans le cas de l?empire français ; et explorer les différentes approches qui peuvent être adoptées pour étudier la décolonisation traumatisante et à bien des égards encore inachevée de la France et de ses anciennes colonies.

À la fin de ce module, tu seras capable de : comprendre des discours et des conférences prolongés et suivre des argumentations même complexes, à condition que le sujet soit raisonnablement familier ; comprendre la plupart des journaux télévisés et des émissions d'actualité comprendre la majorité des films en dialecte standard ; lire des articles et des rapports traitant de problèmes contemporains dans lesquels les auteurs adoptent des attitudes ou des points de vue particuliers ; comprendre la prose littéraire contemporaine ; Communiquer avec un degré d'aisance et de spontanéité qui rend possible une interaction régulière avec des locuteurs natifs ; prendre une part active à la discussion dans des contextes familiers, en justifiant et en soutenant tes opinions ; présenter des descriptions claires et détaillées sur un large éventail de sujets liés à ton domaine d'intérêt ; expliquer un point de vue sur une question d'actualité en donnant les avantages et les inconvénients de diverses options rédiger des textes clairs et détaillés sur un large éventail de sujets liés à tes centres d'intérêt ; rédiger un essai ou un rapport, en transmettant des informations ou en donnant des raisons pour soutenir ou contre un point de vue particulier écrire des lettres soulignant la signification personnelle d'événements et d'expériences.

Le pouvoir de l'image est une préoccupation centrale de la philosophie du XVIIIe siècle. Non seulement la relation entre le mot et l'image (et les limites respectives du verbal et du visuel) est un sujet clé de la pensée esthétique de l'époque, mais l'impact des images sur la sensibilité humaine (telle qu'elle était comprise à l'époque) a également été mis en avant dans une série de débats épistémologiques, moraux et médicaux. Ce module se concentrera sur les écrits de Denis Diderot, qui a exploré les complexités de la relation entre le mot et l'image de plusieurs manières très originales. Nous explorerons les théories expérimentales de Diderot sur le tableau, ainsi que ses tentatives de les mettre en pratique dans divers types de contextes fictionnels, éducatifs et artistiques (par exemple le théâtre, le roman, la critique d'art et l'Encyclopédie).