Middeleeuwse &lannen; Vroegmoderne geschiedenis BA (Hons)

University of Chichester

Deze module begint met een inleiding in de Tudor monarchie als geheel via de hoofdthema's persoonlijke monarchie en vertoon, en beschouwt de verschillende loci van macht - Parlement, Privy Council, Kerk, Kroon en hof - in deze periode. Dan gaat het chronologisch door de vorsten en gebeurtenissen van de zestiende eeuw, beginnend met Hendrik VII (de laatste middeleeuwse of eerste moderne koning?) en eindigend met Elizabeth I (één regeerperiode of twee?). De leerlingen staan stil bij de rol van politieke factie in het besluitvormingsproces onder Hendrik VIII; de invloed van de Reformatie in het centrum en in de plaatsen; de vormgeving van het monarchisch gezag door de koninklijke minderheid van Edward VI; en de vrouwelijke monarchieën van Mary en Elizabeth. Doorheen het boek wordt een inleiding gegeven op primaire bronnen en op enkele van de belangrijkste historiografische debatten rond deze onderwerpen, zodat de leerlingen kritisch en zelfstandig kunnen nadenken over de controversiële vragen die verbonden zijn aan deze intense periode van sociale en economische verandering.

Deze module schetst de context van de Zwarte Dood in de veertiende eeuw, vooral in het licht van de Grote Hongersnood van 1315-17. De pandemie wordt in heel Europa gevolgd en de gevolgen bestudeerd, in het licht van religieuze onverdraagzaamheid, vooral tegenover Joodse gemeenschappen. Aan de hand van hedendaagse bronnen en demografische gegevens wordt ook de pandemie in Engeland gevolgd en bestudeerd. De lange-termijn effecten ervan op bevolkings-, religieus, politiek en artistiek gebied worden onderzocht en de veranderende aard van de laat-middeleeuwse samenleving in de nasleep van deze gebeurtenis wordt bestudeerd. De module eindigt met de vraag of de Zwarte Dood verantwoordelijk was voor de vele omwentelingen van de late veertiende tot het begin van de zestiende eeuw, zoals de Boeren? Opstand, het einde van het feodalisme, de neergang van het monnikendom en de opkomst van de persoonlijke vroomheid, of dat deze onvermijdelijk waren.

De module begint met het schetsen van het culturele en politieke landschap van West-Europa in het midden van de 12e eeuw. Daarna worden de belangrijkste thema's en gebeurtenissen in de Engelse geschiedenis van de 12e tot de 15e eeuw behandeld, waaronder het Angevijnse Rijk en zijn teloorgang, Magna Carta en de rol van de Pauselijke Monarchie, de relatieve vrede en welvaart van het midden van de 13e eeuw, Edward I's veldtochten in Wales en Schotland, de omwentelingen van 1307-27, de Zwarte Dood van 1348 en de Honderdjarige Oorlog. Oorlog. De module eindigt met de vraag of de Boeren? Opstand (en soortgelijke opstanden) de ondergang inluidde van ?feodale? sociale structuren, en het einde van de Middeleeuwen.

De module wordt in teamverband gegeven en maakt gebruik van de specialistische deskundigheid van de geschiedenisleraren, waarbij elke week een andere benadering van de geschiedenis wordt onderzocht vanuit een scala van hedendaagse theoretische perspectieven. Dat zijn onder meer sociale en culturele geschiedenis, de geschiedenis van vrouwen, gender en seksualiteit, ideologie en vertooganalyse, postkoloniale, postmoderne en empiristische geschiedenissen, de geschiedenis van het visuele beeld, landschaps- en publieksgeschiedenis, de erfenis van de moderne oorlog, en erfgoedstudies. Belangrijke begrippen die bij het schrijven van geschiedenis gebruikelijk zijn, zoals periodisering en de aard van het archief, worden ook onderzocht. Deze module vraagt van docenten expliciet te zijn over hun eigen historische praktijken met studenten en kritisch na te denken over hun eigen analysemethoden en de soorten verhalen die ze produceren. De samenhang van deze module berust precies op dezelfde kernvragen die de docenten tijdens elke sessie aan de orde stellen. Die kunnen bijvoorbeeld zijn: wat zijn de belangrijkste argumenten en wie zijn de belangrijkste bijdragers aan een bepaalde benadering van geschiedschrijving en wat maakt die zo belangrijk in de ontwikkeling van de discipline? Welke debatten en controversen hebben het vakgebied tot nu toe bezield en wat zijn de algemene sterke punten en beperkingen ervan?.

Dramatische vooruitgang werd in deze tijd geboekt op het gebied van politieke theorie, rationele filosofie, diplomatie, wetenschap en wereldhandel na de ontdekkingsreizen, met als hoogtepunt het zogenaamde ?Tijdperk van de Rede? in de achttiende eeuw. Toch wordt de periode gedomineerd door wreedheid, gruwel en wreedheid, zoals de vervolging van heksen en religieuze minderheden, endemische oorlogsvoering en de handel in slavernij getuigen, eindigend met de Franse Revolutionaire Terreur, 1792-94. De module begint met een onderzoek naar de verwoesting van Indië door de Spaanse Conquistadores, en introduceert terugkerende thema's en debatten, zoals de wisselwerking tussen Europese en niet-Europese culturen, ? rechtvaardige ? welvaart, koloniale uitbuiting, religieuze en culturele onderdrukking, marteling, slavernij en mensenrechten. Onderwerpen die aan bod komen zijn theorieën over ?absolute? regering en verzet van Machiavelli tot Hobbes; de Britse Burgeroorlog; Hekserij en Magie; de Spaanse Inquisitie; de Dertigjarige Oorlog; 1618-48; het C17de Nederlandse Economische ?Wonder?; de Wetenschappelijke ?Revolutie?; Peter de Grote?s Rusland; de achttiende-eeuwse Verlichting; en de Franse Revolutie/Terror.

Deze module begint met een verkenning van de herleving van de klassieke oudheid die in de veertiende en vijftiende eeuw in Italië opbloeide en die door 19de historici als de "Renaissance" werd bestempeld. Deze culturele beweging kwam op een moment dat de Europeanen diep ontevreden waren over de corruptie die endemisch was binnen de Katholieke Kerk. De intense tekstkritiek die door de renaissancistische humanisten gepropageerd werd, zette religieuze hervormers, zoals Colet in Engeland en Erasmus in Holland, ertoe aan de Bijbel te vertalen en opnieuw te interpreteren. Maarten Luther in Duitsland was niet in staat zijn begrip van de evangeliën te verzoenen met dat van de katholieke kerk, wat andere "protestanten", zoals Jean Calvijn in Frankrijk, inspireerde tot het stichten van nieuwe kerken. Er brak een reeks interne godsdienstoorlogen uit die het Christendom blijvend versplinterden. Door de politieke, intellectuele en religieuze ontwikkeling, de volks-, elite- en hofcultuur, de oorlogsvoering en de internationale betrekkingen en de genderproblematiek in heel West-Europa, en ook in het Ottomaanse Rijk in het Oosten, te onderzoeken, krijgen de leerlingen een beter inzicht in de vroegmoderne Europese samenleving en de manier waarop die reageerde op druk en verandering. Dit dient ook als een nuttige inleiding op de niveau I module ?Torture to Terror: Europese Orde & Onderdrukking, 1492-1792? (HIL123).

De module biedt een thematisch en contextueel overzicht van laat-middeleeuws Engeland, zodat studenten hun kennis van de inleidende module Engeland in Europa c.1154-1400 kunnen uitbreiden (hoewel deelname aan die module geen vereiste is). Het begint met een problematisering van ?De Middeleeuwen?, met aandacht voor historiografie, mythe, publieke perceptie, en de geconstrueerde aard van historische periodisering. Daarna worden verschillende identiteiten (bijvoorbeeld monastieke/ecclesiastische, seigneuriale, mannelijke en vrouwelijke) onderzocht, zoals die tot uiting komen in architectuur, kunst en literatuur, maar ook via meer conventionele administratieve bronnen. De nadruk ligt op Engeland, maar materiaal van elders kan gebruikt worden, en gewoonlijk worden video's en excursies ingezet om de studenten meer inzicht te geven in de laat-middeleeuwse cultuur en de conceptualisering ervan.

De Honderdjarige? Oorlog vond plaats toen de ridderlijkheid op zijn hoogtepunt was. Het conflict wordt wel gezien als een van de grootste momenten van de ridderschap ? zoveel ridders probeerden elkaar te overtreffen in dapperheid en vaardigheid in de strijd. Maar deze oorlogen keerden ook veel van de universele leerstellingen van de ridderlijkheid om, zoals trouw aan opperheren en bescherming van onschuldigen en ongewapenden. De module begint met een onderzoek naar de oorzaken van de oorlog, zoals de al lang bestaande spanningen tussen de koningen van Engeland en Frankrijk, de geschillen over het bezit van Gascogne, en Edward III's aanspraak op de Franse troon. Onderwerpen die aan bod komen zijn de diplomatie, zoals Edward III's aanwerving van de graven van Vlaanderen, militaire tactieken en technologie (zoals de lange boog en de vooruitgang in de schutterij), ridderlijkheid, de leiding van zowel de Engelse als de Franse legers, en de sociaal-economische gevolgen van de conflicten in Engeland en Frankrijk.

De ideeën van de Verlichting boden nieuwe manieren van denken over wetenschap, religie, onderwijs, politiek en maatschappij en de plaats van de ?mensheid? in de wereld, maar in hoeverre veranderden de ?filosofen? de maatschappij en hoe verlicht waren ze? Zoals Kant in 1784 inzichtelijk opmerkte was de achttiende eeuw geen verlichte tijd, maar wel getuige van het begin van een tijdperk van verlichting. Na onderzoek van het begrip "Verlichting" gaat de module dieper in op een aantal thema's, waaronder gevechten over wetenschap en religie; campagnes voor culturele en religieuze tolerantie; de republiek van de letteren en de verspreiding van ideeën; verlicht absolutisme en politieke hervormingen in heel Europa; de opkomst en invloed van de populaire pers en de roman; onderwijs en kindertijd; vrouwen en gender; armoede en liefdadigheid; rechtvaardigheid en handel; ras en slavernij; en de Verlichting en revolutie. Een aantal baanbrekende denkers en hun invloed worden ook beoordeeld, waaronder Locke, Voltaire, Montesquieu, Diederot, Rousseau, Beccaria en Wollstonecraft.

Dit is een thematische cursus die zich richt op belangrijke kwesties in het debat over de aard van hekserij, magie en bijgeloof in de steden en dorpen van vroegmodern Europa, inclusief Groot-Brittannië. De vroegmoderne wereld was doordrenkt van noties van magie en bijgeloof. De grote heksenjacht was een uiting van angst, maar ook van spanningen binnen de plaatselijke gemeenschap en tussen de seksen. De onderdrukking van die magische overtuigingen en praktijken hing samen met de grote culturele beweging die de marginalisering van de populaire cultuur door een steeds meer afgescheiden elite markeerde. Thema's die aan bod komen zijn de volksgodsdienst, de opkomst van de heksenvervolgingen, de aard van magisch en bijgelovig geloof, de verschillende verschijningsvormen van geloof en praktijk in heel Europa, de dynamiek van beschuldiging door de gemeenschap en vervolging door de staat, en de processen van verval. Aan de hand van de rijkdom aan beschikbaar bronnenmateriaal, in zijn verschillende vormen, worden de leerlingen aangemoedigd de vele historiografische debatten rond het verschijnsel.... te onderzoeken.

De module zal de definitie van ketterij binnen de christelijke traditie onderzoeken. Er wordt gezocht naar de sociale en religieuze achtergrond van de vroegste christologische debatten, de rol van de oecumenische concilies in de definitie van ketterij, de invloed die de conciliebesluiten hadden op de samenhang van de christelijke gemeenschappen. Het dualisme wordt onderzocht, waarbij de oorsprong, het geloof en de uiteenlopende ontwikkeling ervan naarmate het zich westwaarts over het Christendom verspreidde, onderzocht worden, waarbij expliciet gekeken wordt naar de invloed ervan op de Oosterse Kerk (Bogamils, Patarenes, Paulicans en Massalians) en politiek en economisch op het Byzantijnse Rijk, en op de Westerse Kerk (Katharen). Dit wordt in verband gebracht met de ontwikkeling van de vrije predikbewegingen ? Waldenzen en de bedelminnende broeders, de eerste vogelvrij verklaard door het pausdom, de laatste gesteund als een instrument om invloed uit te oefenen. Dit zal raken aan de opkomst van de inquisitie en de rol van de kruistochten in de oorlog tegen de ketterij. Tegen deze achtergrond onderzoekt de module de ontwikkeling van het Wyclifisme/Lollardy in Engeland (met specifieke aandacht voor Zuid-Engeland), en zijn religieuze en sociale doelen, en de reactie van de Engelse wereldlijke en geestelijke autoriteiten op zijn agenda.

Deze module laat de studenten kennismaken met het ?Stuarttijdperk?, 1603-88. De cursus is chronologisch opgebouwd, beginnend met de toetreding van James I in 1603 en eindigend met de afzetting van zijn onapologetisch katholieke kleinzoon James II. Door de radicale politieke, religieuze, economische, sociale, culturele en intellectuele veranderingen te onderzoeken die in en buiten Groot-Brittannië plaatsvonden, zal de module nagaan waarom Engeland in de zeventiende eeuw zo'n periode van langdurige turbulentie en instabiliteit doormaakte. In tegenstelling tot andere Europese ?absolutistische? soevereine staten bewoog Engeland zich in de tegenovergestelde politieke richting, maar dit was verre van voorspelbaar in 1625 bij de toetreding van Karel I of in 1660 toen zijn zoon als koning Karel II werd hersteld. Het volk van Engeland veranderde in deze periode verschillende keren met geweld de aard van hun regering, vaak met bloedige gevolgen, en veranderde daarom in 1688 hun monarch op vreedzame wijze via het Parlement om verder conflict te voorkomen. Verre van een vloeiende weg naar democratie was dit in feite een tijdperk van constitutionele experimenten en vernieuwing, waarbij de vooruitgang in wetenschap, politieke theorie en commerciële activiteit heersers en geregeerden dwong opnieuw na te denken over hoe hun relatie op een meer effectieve en wederzijds voordelige manier kon werken.

Deze module consolideert wat de studenten geleerd hebben uit eerdere modules, met name ?Geschiedenis, erfgoed en interpretatie? of ?Inleiding tot de Britse politiek? (hoewel het bijwonen van een van beide geen vereiste is), door hun leerervaringen in een werkomgeving toe te passen. Elke leerling wordt geplaatst bij een plaatselijke erfgoedsite of een bedrijf dat met politiek te maken heeft en wordt al in een vroeg stadium voorgesteld aan een vertegenwoordiger van de gekozen site, zodat een passend werkprogramma kan worden samengesteld. Het tijdschema zal 24 uur ter plaatse omvatten, bij voorkeur in blokken van vier/zes uur per week (hoewel dit kan afhangen van de voorkeuren van de betreffende locatie), en de hele tijd zal de docent ondersteuning bieden. De studenten worden aangemoedigd e-mailgesprekken met de tutor en met elkaar te voeren, zodat ze een raamwerk van ondersteuning kunnen ontwikkelen en hun voortgang door de module kunnen bevorderen. De tutor onderhoudt contact met de elke stagevertegenwoordiger, en neemt minstens eenmaal tijdens de periode ter plaatse rechtstreeks contact met hen op.

In de eerste helft van de module wordt het latere achttiende-eeuwse Frankrijk onderzocht om de historiografische debatten over het ontstaan van de revolutie in een context te plaatsen. Interpretaties die aan bod komen zijn onder meer Lodewijk XV en de desacralisatie van de monarchie; de invloed van hoge en lage verlichtingsideologie; de groeiende macht van de populaire pers en de publieke opinie; de rol van Lodewijk XVI en Marie-Antoinette; financiële hervormingen, politieke crises en toenemende sociale spanningen. De tweede helft van de module verkent het verloop van de Revolutie van 1789-94, beginnend met de buitengewone ontwikkelingen in 1789 en de opbouw en mislukking van de constitutionele monarchie 1789-91, tot de volksrepublikeinse revolutie van 1792, de burgerlijke en internationale oorlog en contrarevolutie in 1793 en de Terreur van 1794. De module sluit af met een overzicht van de gebeurtenissen 1795-99 en een samenvatting van de historiografische debatten. Binnen dit chronologische kader worden een aantal thema's onderzocht, waaronder de invloed van de Jacobijnse en volksbewegingen (boeren en sans-culottes); de revolutionaire cultuur en de rol van de vrouw; verzet tegen de Revolutie en internationale interventie; en de aard van de Terreur en Robespierre?s ?Republiek van Virture?.

Hoe mensen hun doden hebben behandeld geeft inzicht in hun cultureel gedrag, ideologie en sociale orde. De module begint met een breed chronologisch overzicht van enkele manieren waarop de doden het landschap gevormd hebben, beginnend met prehistorische plaatsen als Stonehenge en Avebury en eindigend met negentiende- en twintigste-eeuwse buitenparochiële begraafplaatsen en crematoria. De module gaat dan chronologisch verder van de Middeleeuwen tot het begin van de twintigste eeuw, en bekijkt overtuigingen over, en houdingen tegenover, de doden, en hoe die de mortuariumcultuur gevormd hebben. De laatste sessie brengt de module naar de eenentwintigste eeuw, met aandacht voor recente geschillen over de historische doden, en in het bijzonder de roep om repatriëring en herbegraving van de overblijfselen van inheemse volkeren.

De cursus beoordeelt de oorzaken en gevolgen van de kruistochten naar het Heilig Land, 1095-1291. Onderwerpen die aan bod komen zijn o.a. de motieven van de Eerste Kruisvaarders die de geschiedschrijving blijven beïnvloeden, de mate waarin een ?kolonialistische? Frankische cultuur aan het Latijnse Oosten werd opgedrongen in de twaalfde en dertiende eeuw. Latere lezingen en seminars houden zich bezig met de oprichting en de rol op lange termijn van de Militaire Ordes, de daaropvolgende kruistochtcampagnes ter verdediging van het Heilig Land, met leiders als Richard Leeuwenhart, de Heilige Roomse keizer - Frederik II - en de toekomstige heilige - koning Lodewijk IX van Frankrijk. De module introduceert ook de reactie op de kruistochten en de jihadbeweging onder leiding van figuren als Zengi, Nur ad-Din en Saladin. Om de kruistochtenbeweging volledig te onderzoeken worden vele aspecten van de samenleving in het Latijns Oosten onderzocht, waaronder politieke en economische ontwikkelingen, het succes en de mislukking van latere kruistochtcampagnes, de relaties tussen het Latijns Oosten en de inheemse bevolking; oorlogvoering; handel en koloniale expansie; de materiële cultuur van de kruisvaardersstaten.

De dissertatie vormt drie modules op niveau 3. Het zal een gepositioneerd argument (scriptie) ondersteunen over 10500 woorden. Er zullen zowel primaire als secundaire bronnen gebruikt worden. Het werk zal expliciete methodologische en historiografische dimensies bevatten en, waar nodig, theoretische discussies die in de tekst geïntegreerd zijn. De studenten moeten de module op niveau twee, Benaderingen van het onderzoek, gevolgd hebben en bij de voltooiing daarvan hun proefschriftonderwerp bepaald hebben. Alle keuzes die de student maakt zullen door de docent van deze module op levensvatbaarheid en geschiktheid worden goedgekeurd.

De module is gebaseerd op hoorcolleges en klassikale discussies. Tijdens de hele cursus zullen de studenten gebruik moeten maken van primaire bronnen, die op het web of in druk beschikbaar zijn, of die hen op Moodle ter beschikking worden gesteld. Het gaat onder meer om reclasseringsmateriaal (bv. testamenten en boedelinventarissen), huishoudrekeningen, persoonlijke en zakelijke brieven, dagboeken en een scala van hedendaagse literatuur. Deze omgang met primair materiaal zal een belangrijk onderdeel zijn van de week-voor-week leerstrategie en zal ook ten grondslag liggen aan de summatieve opdracht. Bovendien wordt van de leerlingen verwacht dat ze goed gebruik maken van de secundaire werken die in de bibliografie zijn opgenomen, zowel per week als bij de voorbereiding van hun samenvattende.

De cursus beoordeelt de mate waarin in de zeventiende eeuw in Frankrijk een ? absolutistische ? monarchie tot stand kwam. Revisionisten beweerden dat ?absolutisme? een mythe of verzinsel was, en onthulden dat het gezag van Lodewijk XIV berustte op sociale samenwerking met de elites en briljante propaganda. Dit ondermijnt het traditionele protret van een almachtige monach die Frankrijk verenigde door bestuurlijke centralisatie en culturele homogeniteit af te dwingen. Contra- en post-revisionisten hebben echter aan het licht gebracht dat Lodewijk XIV een gewiekst politicus was en een doeltreffend manager en onderhandelaar, die ook ten volle bereid was zijn goddelijke prerogatieve bevoegdheden uit te oefenen en draconische maatregelen toe te passen. Om deze interpretaties te toetsen worden vele aspecten van de Franse samenleving en regering onderzocht, waaronder politieke, economische ontwikkelingen, spanningen beginnend met de burgeroorlog die bekend staat als de Fronde 1648-53; militaire hervormingen, diplomatie, oorlogsvoering; handel en koloniale expansie; de kerk en religieuze vervolging; hofcultuur en de koninklijke familie; patronage en cliëntagenetwerken; provinciale identiteiten en instellingen; sociale ontwikkelingen en sekseverhoudingen; de rol van propoganda, kunst en literatuur; de groei en invloed van de publieke opinie.

Deze module moedigt leerlingen aan na te denken over ?hofcultuur? in termen van de politieke invloed van het koninklijk hof; de rol van factie; idealen van dienstbaarheid; de invloed van koningin-gemalinnen; de ?neergang? van de adel tegenover een ?groei? van bestuursambtenaren naar het voorbeeld van het Franse hof; culturele ontwikkelingen in literatuur, drama, beeldvorming, amusement en architectuur en de invloed die ze hadden op het bestuur; de representatie van koninklijk gezag; en de invloed van bepaalde personen zoals de dichter John Skelton, minister Thomas Cromwell, en buitenlandse rivalen zoals koning Frans I komen allemaal aan bod in het licht van voortdurende historiografische debatten. De cursus is gericht op primaire bronnen, waarbij de hofcultuur door de ogen van tijdgenoten wordt bekeken om de centraliteit van het koninklijk hof en zijn relatie tot de plaatselijke bevolking in deze periode van zo'n immense verandering te onderzoeken. De verscheidenheid aan bronnenmateriaal die hier gebruikt wordt geeft de cursus een interdisciplinair gevoel, want we analyseren literatuur, drama, monumenten, architectuur, briefwisseling en statutenrecht.

Deze cursus stelt de studenten in staat de aard van sociale, culturele en politieke macht in de late middeleeuwen en de vroegmoderne tijd te analyseren door een aantal verschillende onderwerpen te onderzoeken, zoals koninklijke rituelen en lawnmaking, visuele en materiële cultuur, en sociale uitsluiting en volksopstand. De module begint met het introduceren van modellen voor koningschap. Daarna biedt het een overzicht van de uitoefening van macht dat zowel thematisch als losjes chronologisch is, zodat de leerlingen inzicht krijgen in hoe macht werd geconceptualiseerd en uitgeoefend in verschillende sociaal-culturele contexten en chronologische perioden, en ook in de manieren waarop gezag werd overgedragen. De ontwikkeling van koningschap en gezag in de loop van de periode wordt onderzocht, en belangrijke vragen zijn onder meer of vrouwelijke heersers eenvoudigweg "ere-koningen" waren, en of koningen die "faalden" eenvoudigweg niet in het geslachtenmodel pasten.